Results for 'Tomás Sánchez Criado'

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  1.  33
    Care in the (critical) making. Open prototyping, or the radicalisation of independent-living politics.Tomás Sánchez Criado, Israel Rodríguez-Giralt & Arianna Mencaroni - 2016 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 10 (1):24-39.
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  2.  8
    Care in the (critical) making. Open prototyping, or the radicalisation of independent-living politics.Tomás Sánchez Criado, Israel Rodríguez-Giralt & Arianna Mencaroni - 2016 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 10 (1):24-39.
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  3.  10
    Installing Telecare, Installing Users: Felicity Conditions for the Instauration of Usership.Miquel Domènech, Celia Roberts, Daniel López & Tomás Sánchez-Criado - 2014 - Science, Technology, and Human Values 39 (5):694-719.
    This article reports on ethnographic research into the practical and ethical consequences of the implementation and use of telecare devices for older people living at home in Spain and the United Kingdom. Telecare services are said to allow the maintenance of their users’ autonomy through connectedness, relieving the isolation from which many older people suffer amid rising demands for care. However, engaging with Science and Technology Studies literature on “user configuration” and implementation processes, we argue here that neither services nor (...)
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  4. Mapping Value Co-creation Literature in the Technology and Innovation Management Field: A Bibliographic Coupling Analysis.Juan-José Nájera-Sánchez, Marta Ortiz-de-Urbina-Criado & Eva-María Mora-Valentín - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  5.  2
    Saber de Sabios y saber de Profetas: la controversia maimonideana y Sem Tob Ibn Falaquera / Wises' Wisdom and Prophets' Wisdom; the Maimonidean Controversy and Shem Tob Ibn Falaquera.Tomás J. Urrutia Sánchez - 2009 - Revista Española de Filosofía Medieval 16:57.
    This article includes a study about the preface of Moreh ha-Moreh, a philosophical commentary on Guide for the Perplexed written by Sem Tob ibn Falaquera at the end of XIIIth century. In this introduction Sem Tob ibn Falaquera defends Maimonides and his works. In addition, he exposes his opinion about different subjects, like the nature, the determining factors and limits of philosophical labour or the harmony between reason and faith.
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  6. Shem Tob Ibn Falaquera como discípulo y crítico de Maimónides:" El Moreh ha Moreh".Tomás Jesús Urrutia Sánchez - 2010 - In María José Cano, García Arévalo & Tania Ma (eds.), La Interculturalidad En Al-Andalus. Universidad de Granada.
     
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  7. Saber de sabios y saber de Profetas: la controversia maimonideana y Sem Tob Ibn Falaquera.Tomás Jesús Urrutia Sánchez - 2009 - Revista Española de Filosofía Medieval 16:57-68.
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  8.  13
    Fear of Loneliness: Development and Validation of a Brief Scale.José Ventura-León, Andy Rick Sánchez-Villena, Tomás Caycho-Rodríguez, Miguel Barboza-Palomino & Andrés Rubio - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  9.  9
    Estudios históricos y sociales sobre el trauma colectivo Revisitando los efectos de la violencia política en contextos latinoamericanos.Nicol A. Barria-Asenjo, David Pavón-Cuéllar, Hernán Scholten, José Cabrera Sánchez, Jairo Gallo Acosta, Jesús Wiliam Huanca-Arohuanca, Antonio Letelier, Rose Gurski, Gonzalo Salas, Tomás Caycho-Rodríguez, Alberto León & Jesús Ayala-Colqui - 2023 - Aisthesis 74:172-195.
    Este artículo explora el concepto de trauma colectivo y su aplicación en el contexto histórico y social de las sociedades latinoamericanas. La transferencia del término «trauma colectivo» desde el campo del conocimiento psicológico a la esfera social e histórica plantea preguntas sobre su legitimidad y marco conceptual. El estudio examina la fidelidad de esta transferencia conceptual y su relación con la comprensión psicoanalítica temprana de los fenómenos traumáticos. El contexto cultural europeo de finales del siglo xix y principios del siglo (...)
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  10. La estructura del" cuerpo celeste" según Santo Tomás de Aquino.Luis Sanz Criado - 1960 - Pensamiento 16 (64):403-440.
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  11.  27
    Crítica de libros.Noelia Bueno Gómez, Francisco Manuel Carballo Rodríguez, Roque Farrán, Tomás Z. Martínez Neira, Noelia Eva Quiroga & Carlos Gómez Sánchez - 2018 - Isegoría 59:715-738.
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  12.  17
    La involuntariedad de los actos según Francisco Suárez.José Carlos Sánchez-López - 2022 - Patristica Et Mediaevalia 43 (1).
    El objetivo de este artículo es definir la concepción del acto involuntario de Francisco Suárez y mostrarla como un medio que permite comprender y profundizar en su teoría de la acción humana. En esta cuestión, el Doctor Eximio parte de presupuestos elaborados por Tomás de Aquino que amplía y adapta siguiendo sus propias tesis metafísicas y teológicas sobre la relación entre Dios y las creaturas. Mostraremos cómo Suárez vincula el verdadero involuntario con el _simpliciter_, lo forzado, necesario e indeseado, (...)
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  13.  90
    Depression, COVID-19 Anxiety, Subjective Well-being, and Academic Performance in University Students With COVID-19-Infected Relatives: A Network Analysis. [REVIEW]José Ventura-León, Tomás Caycho-Rodríguez, Karim Talledo-Sánchez & Kenia Casiano-Valdivieso - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    This study aimed to examine the relationship between anxiety, depression, subjective well-being, and academic performance in Peruvian university health science students with COVID-19-infected relatives. Eight hundred two university students aged 17–54 years ; 658 females and 144 males ; who completed the Patient Health Questionnaire-2, Coronavirus Anxiety Scale, Subjective Well-being Scale, and Self-reporting of Academic Performance participated. A partial unregularized network was estimated using the ggmModSelect function. Expected influence values were calculated to identify the central nodes and a two-tailed permutation (...)
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  14.  17
    Toma de decisiones para la adecuación del esfuerzo terapéutico al final de la vida en pacientes oncológicos del Instituto Nacional de Cancerología de Colombia.Claudia Patricia Agamez-Insignares, Ricardo Sánchez-Pedraza, Marta Ximena León & Daniela Seija-Butnaru - 2023 - Persona y Bioética 27 (1):e2713.
    Propósito: la adecuación del esfuerzo terapéutico es una decisión clínica basada en la evidencia que pretende evitar la futilidad médica. Se han señalado diferentes factores que pueden influir en esta toma de decisiones los cuales se relacionan con el paciente, el profesional médico que toma de las decisiones, barreras del sistema, cultura y economía, entre otros. El presente estudio pretende identificar aquellos factores que influyen en los médicos especialistas que laboran en la institución referente del cáncer en Colombia, a fin (...)
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  15.  18
    Development of Speaking in English for Specific Purposes in the Medical career.Neida Loreta Ortiz Sánchez, Madelaine Zamora González, Bárbaro Michel Díaz Bueno, Mercedes Vázquez Lugo & Dialys Ángela Rodríguez González - 2016 - Humanidades Médicas 16 (2):285-300.
    En la educación médica cubana se ha diseñado un currículo para el cumplimiento de su encargo social donde se inserta la enseñanza del inglés. Actualmente constituye una prioridad trabajar en la búsqueda de estrategias que favorezcan el perfeccionamiento idiomático de los egresados, en este sentido se desarrolló una investigación en la Filial de Ciencias Médicas de Colón con el objetivo de desarrollar la expresión oral en el inglés con fines específicos en el tercer año de la carrera de Medicina. Se (...)
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  16.  7
    Apuntes para una revisión crítica de la Filosofía de la Historia en Rafael Sánchez Ferlosio.Fidel Tomás Ferrer - 2022 - Araucaria 24 (51).
    Este trabajo pretende rastrear la concepción de la historia en la obra ensayística de Rafael Sánchez Ferlosio. La hoja de ruta que se sigue para ello consiste en establecer los vínculos que desde la Ilustración acaban derivando en la historia universal de Hegel. La crítica ferlosiana se vertebra mediante la filosofía de la historia primero de Benjamin y luego de Adorno, para concluir en una visión menos idealista de la narración histórica que, ya en el siglo XX se reconoce (...)
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  17.  20
    La involuntariedad de los actos según Francisco Suárez.Sanchez Lopez J. Carlos - 2022 - Patristica Et Mediaevalia 43 (1).
    El objetivo de este artículo es definir la concepción del acto involuntario de Francisco Suárez y mostrarla como un medio que permite comprender y profundizar en su teoría de la acción humana. En esta cuestión, el Doctor Eximio parte de presupuestos elaborados por Tomás de Aquino que amplía y adapta siguiendo sus propias tesis metafísicas y teológicas sobre la relación entre Dios y las creaturas. Mostraremos cómo Suárez vincula el verdadero involuntario con el _simpliciter_, lo forzado, necesario e indeseado, (...)
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  18. La situación demoníaca.Una aproximación a la crítica social en Søren Kierkegaard.Leandro Sánchez Marín - 2016 - Tábano 12:125-141.
    El presente texto intenta establecer algunas bases de la filosofía social de Søren Kierkegaard. Para ello, toma el concepto de lo demoníaco, que se desarrolla en Sobre el concepto de ironía y El concepto de la angustia. En ellas, Kierkegaard señala las determinaciones de este concepto y lo enmarca dentro de las posibilidades de la subjetividad en su relación con los otros y consigo misma. En la primera, la figura de Sócrates da cuenta de lo demoníaco en el sentido del (...)
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  19.  13
    HERRERA, JUAN JOSÉ. La simplicidad divina según santo Tomás de Aquino, Ediciones de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, Tucumán, 2011, 717 pp. [REVIEW]Pedro José Grande Sánchez - 2012 - Anuario Filosófico 45 (3):678-681.
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  20.  41
    Participación educativa Y mediación escolar: Una nueva Concepción en la escuela Del siglo XXI.Juan Francisco Sánchez Cánovas - 2013 - Aposta 59:7-28.
    Los centros educativos son un lugar de convivencia entre diferentes grupos y por ello se producen conflictos. La preguntas que surgen entonces son si sería posible llevar a cabo prácticas educativas que prevengan esos conflictos y que mejoren las relaciones interpersonales. Uno de los procesos educativos capaces de mejorar la convivencia es la participación educativa, a través de la toma de decisiones colectiva en donde todos los miembros escolares puedan tener la misma oportunidad y responsabilidad. Para que éste tipo de (...)
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  21.  6
    Gómez Sánchez, Carlos: Ética y religión. Una relación problemática, Fe y Secularidad / Sal Terrae, Madrid 1995, 48 págs. [REVIEW]Tomás Trigo - 1998 - Anuario Filosófico:615-618.
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  22.  6
    Enseñar Historia en tiempos de emergencia sanitaria.Marianel Falconer & Celina Sánchez - 2021 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 6 (1):1-11.
    La irrupción en la vida cotidiana del COVID-19 modificó sustancialmente la vida de las personas, y la escuela no ha sido ajena. Las instituciones escolares se encontraron ante una situación inédita que implicó la toma de decisiones rápidas y la modificación de estas en el día a día. Así, el aprendizaje de las y los estudiantes se vio totalmente trastocado y por lo tanto también las formas de enseñanza. Aquí buscamos reflexionar en torno de nuestras experiencias particulares en el año (...)
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  23.  8
    GARCÍA LÓPEZ, JESÚS, Tomás de Aquino, maestro del orden, Madrid, 1985, 232 págs.Juan José Sánchez Álvarez-Castellanos - 1986 - Anuario Filosófico 19 (1):257-259.
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  24.  4
    La relación trinitaria en santo Tomás de Aquino según los escritos Scriptum super libros Sententiarum, Summa contra gentiles, Compendium Theologiae y De potentia Dei.Gabriel Sánchez García - 2020 - Isidorianum 29 (2):61-102.
    Las relaciones distinguen a las personas divinas; así pues, la inteligencia teológica de las personas está basada en la propia relación, puesto que la “veritas fidei” implica que la única distinción que hay en Dios se toma de las relaciones reales de oposición, a saber: paternidad, filiación, espiración y procesión. Hemos querido realizar un acercamiento propio a partir de las obras de santo Tomás de Aquino propuestas en el título.
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  25.  38
    Utopía e ironía en el contexto de Tomás Moro.Juan Antonio Sánchez - 2011 - Revista de Filosofía (Madrid) 36 (1):29-51.
    La concepción más común de lo utópico es la de aquella entidad social que, por su misma perfección, no puede darse en la realidad. Esa concepción, que se ha impuesto en el pensamiento moderno y contemporáneo, suele aplicarse, asimismo, a la obra de Tomás Moro, Utopia, en la que se suele ver un estado perfecto pero relegado a la geografía fantástica de lo que podría ser pero nunca será, razón por la cual el humanista ha situado su sociedad en (...)
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  26.  17
    Utopía e ironía en el contexto de Tomás Moro.Juan Antonio Sánchez - 2011 - Revista de Filosofía (Madrid) 36 (1).
  27.  21
    Democracia, concordia y deliberación pública en la" Política" de Aristóteles”.Nuria Sánchez Madrid - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:35-56.
    El artículo analiza la concepción aristotélica de las diferentes formas de democracia, atendiendo especialmente a los libros de la _Política_, con el objeto de identificar algunas conexiones entre las coordenadas teóricas de deliberación pública que se eligen en ellos y el juicio acerca de las formas políticas que consideran apropiadas. Se asume como centro de análisis un pensador clásico clave para comprender la formación del vocabulario político europeo. El trabajo toma en consideración asimismo el elogio de la _homonoia _en la (...)
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  28.  15
    Semiótica, planeación y estrategia publicitaria: aproximaciones desde la pragmática peirceana.Vladimir Sánchez Riaño, Jairo Roberto Sojo Gómez & Juan José Arango Correa - 2014 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 35 (111):29.
    El presente artículo es el resultado de un proceso de investigación originado en la Maestría en Publicidad de la UTL, en la línea de Semiótica Publicitaria, dirigida por el profesor Vladimir Sánchez, quien en su seminario, ha venido construyendo un equipo de trabajo con los maestrantes en torno a la aplicabilidad de algunos de los postulados de la pragmática de Charles Sanders Peirce al campo publicitario. Los maestrantes Jairo Sojo y Juan José Arango, adelantaron algunas hipótesis sobre el trabajo (...)
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  29.  14
    Racismo, monumentos al daño y cultura de la cancelación histórica. El “caso Hume”.Álvaro Castro Sánchez - 2023 - Araucaria 25 (52).
    En el presente trabajo multidisciplinar se trata de establecer las dimensiones que debería de incorporar un modelo de decisión moral sobre la herencia patrimoni al y el daño o violencia simbólica que muchos monumentos o edificios de homenaje pueden ejercer sobre el presente. Uniendo tradición historiográfica sobre el racismo y reflexión filosófica, se toma como caso de análisis el cambio de nombre de la torre Hume de la Universidad de Edimburgo y la vandalización de una estatua del filósofo en el (...)
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  30.  17
    Gestión de Las Habilidades Socio-Emocionales En Lengua Castellana y Literatura.Rafael Marcos Sánchez & María del Carmen Díez González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-11.
    En esta investigación sometemos, a 640 alumnos/as de cuarto a sexto de Primaria, a prueba un modelo relacional entre seis habilidades socio – emocionales, la percepción y el resultado académico en Lengua Castellana y Literatura. Los resultados obtenidos en el análisis nos muestran significatividad entre la percepción y el resultado real obtenido en Lengua y las habilidades de toma de conciencia y control emocional, las habilidades socioemocionales, la cooperación y ayuda durante el trabajo, las habilidades de vida y bienestar subjetiva (...)
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  31.  26
    Algunas consideraciones sobre el argumento de indispensabilidad en matemáticas.Antonio Caba Sánchez - 2002 - Revista de Filosofía (Madrid) 27 (1):111-133.
    La tesis de indispensabilidad se toma habitualmente como un argumento (posiblemente el mejor) para defender el realismo matemático. La propuesta se asocia con Quine y Putnam, y establece que, en tanto en cuanto las entidades matemáticas se muestran indispensables para nuestras mejores teorías físicas, comparten el estatus ontológico de las entidades científicas. Pese a que el argumento ha sufrido ataques desde prácticamente todas las direcciones, algunos autores continúan tratando de defenderlo. En este artículo se analizan de manera especial las críticas (...)
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  32.  21
    La democracia como política estética: lo utópico como cuestionamiento de lo sensible Un diálogo entre Darío Botero Uribe y Jacques Rancière.Juan Sebastián Sánchez Ávila - 2015 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 36 (112):14.
    El presente texto es una indagación del concepto de utopía propuesto por el filósofo colombiano Darío Botero Uribe, en relación con el concepto de disenso expuesto por el filósofo francés Jacques Ranciére. El pensamiento político de los dos autores toma como centro de las transformaciones políticas el movimiento individual ético en forma de acción política en vía de trasformación de diferentes formas de dominación presentes en las sociedades actuales. La intención entonces se centra en la estética como disputa de la (...)
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  33.  54
    República y utopía en Simón Rodríguez.Juan José Rosales Sánchez - 2017 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 11:177-192.
    In Sociedades americanas en 1828, Simón Rodríguez describes and supports a republican attempt as a new way of government. Aware of the problem his project meant and warned against the accusation of being an utopian, he claims that the social republic would not be an utopia, as Tomas Moro imagined about, but the opportunity for the republics in South America to be the good place for an authentic social life. On the grounds that are described above, this paper examines analytically (...)
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  34.  43
    República y utopía en Simón Rodríguez.Juan José Rosales Sánchez - 2017 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 11:177-192.
    In Sociedades americanas en 1828, Simón Rodríguez describes and supports a republican attempt as a new way of government. Aware of the problem his project meant and warned against the accusation of being an utopian, he claims that the social republic would not be an utopia, as Tomas Moro imagined about, but the opportunity for the republics in South America to be the good place for an authentic social life. On the grounds that are described above, this paper examines analytically (...)
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  35.  9
    Análisis de dos técnicas para la digitalización de colecciones históricas de modelos anatómicos.Óscar Hernández-Muñoz, Emanuel Sterp Moga & Alicia Sánchez-Ortiz - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (4):1-10.
    En este trabajo, exponemos una experiencia de digitalización de modelos anatómicos pertenecientes a colecciones históricas mediante fotogrametría a partir de ráfagas de fotografías, y también de videogrametría, con el fin de agilizar el proceso de toma de datos.Los resultados mostraron una clara disminución del tiempo requerido para la captura de imágenes con ambos métodos sin una pérdida de calidad significativa empleando la fotogrametría basada en ráfagas y una pérdida más evidente en el caso de la videogrametría.La principal conclusión de este (...)
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  36. Tomas Sanchez and late scholastic thought on marriage and political virtue.Christoph Haar - 2016 - In Kirstin Bunge, Marko J. Fuchs, Danaë Simmermacher & Anselm Spindler (eds.), The concept of law (lex) in the moral and political thought of the 'School of Salamanca' / edited by Kirstin Bunge, Marko J. Fuchs, Danaë Simmermacher, and Anselm Spindler. Boston: Brill.
     
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  37.  5
    Fernanda Alfieri, Nella camera degli sposi. Tomás Sánchez, il matrimonio, la sessualità (secoli XVI-XVII).Anna Bellavitis - 2012 - Clio 36.
    Le livre, issu d’une thèse de doctorat soutenue à l’Université de Trente, est consacré à l’étude du neuvième livre, De debito coniugali, des Disputationes de sancto matrimonii sacramento du jésuite espagnol Tomás Sánchez, publiées en trois tomes entre 1602 et 1605. À partir de l’analyse des sources citées par le théologien et des modalités de réception de l’œuvre, l’auteure est en mesure d’en démontrer l’originalité et le rôle novateur dans le contexte de la nouvelle doctrine du mariage élabo...
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  38.  12
    Fernanda Alfieri, Nella camera degli sposi. Tomás Sánchez, il matrimonio, la sessualità (secoli XVI-XVII).Anna Bellavitis - 2013 - Clio 38:305-305.
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  39.  43
    José Ramón Beromeu‐Sánchez;, Antonio García‐Belmar . Abriendo las cajas negras: Colección de instrumentos científicos de la Universitat de València. Preface by, Francisco Tomás Vert and Rafael Gil Salinas. 461 pp., illus., CD‐ROM. València: Universitat de València, 2002. [REVIEW]Jorge Cañizares‐Esguerra - 2004 - Isis 95 (4):673-674.
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  40. Entrevista a José Manuel Sánchez Ron, vicedirector de la Real Academia Española. Búsqueda de métodos de investigación de la Literatura en conjunción con la Física.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2022 - World Literature and Linguistics 1 (1):80-84.
    Esta entrevista realizada al vicedirector de la Real Academia Española, José Manuel Sánchez Ron, busca resolver las inquietudes que se formulan a partir de las posibilidades de hallar una conjunción metodológica entre la Literatura y la Física. Para ello, se toma en cuenta la organización especializada de la RAE, que se encarga de la difusión y la preservación del buen uso del lenguaje y la creación literaria. El discurso, junto con las personalidades que se dedican a desarrollarlo, cumplen también (...)
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  41. La Era Axial habermasiana y el código noájico: dos ópticas del mensaje universal del judaísmo.Carlos José Sánchez Corrales - 2023 - Cuadernos Judaicos 40:159 - 184.
    The most recent work by Jürgen Habermas tries to revalue religion in today's society. For this he tries to find genealogical connections between secular content and the worldviews that emerged in the Axial Age, including Jewish monotheism. In this article we try to propose that a genealogical approach to monotheism from the perspective of those involved would have to start from the context of undetected origin that constitutes the ethical universalism of Judaism: the Noahide code. To do this, we analyze (...)
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  42.  23
    Does matter mind content?Veronica Gómez Sánchez - forthcoming - Noûs.
    Let ‘semantic relevance’ be the thesis that the wide semantic properties of representational mental states (like beliefs and desires) are causally relevant to behavior. A popular way of arguing for semantic relevance runs as follows: start with a sufficient counterfactual condition for causal or explanatory relevance, and show that wide semantic properties meet it with respect to behavior (e.g., Loewer & Lepore (1987,1989), Rescorla (2014), Yablo (2003)).This paper discusses an in‐principle limitation of this strategy: even the most sophisticated counterfactual criteria (...)
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  43.  50
    Unfulfilled habits: on the affective consequences of turning down affordances for social interaction.Carlos Vara Sánchez - forthcoming - Phenomenology and the Cognitive Sciences.
    Many pragmatist and non-representational approaches to cognition, such as the enactivist, have focused on the relations between actions, affectivity, and habits from an intersubjective perspective. For those adopting such approaches, all these aspects are inextricably connected; however, many questions remain open regarding the dynamics by which they unfold and shape each other over time. This paper addresses a specific topic that has not received much attention: the impact on future behavior of not fulfilling possibilities for social interaction even though their (...)
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  44.  4
    The Habermasian Translation Proviso of Religious Content.Carlos José Sánchez Corrales - 2024 - Res Philosophica 101 (2):377-400.
    Habermas’s translation proviso aims to legitimize religious argumentation in the informal part of the public sphere while requiring religious citizens to express their arguments in the formal part of the public sphere using a universal (secular) language. By considering secular scholars Gonzalo Scivoletto’s and Javier Aguirre’s critiques of the meaning of “translation,” this article highlights the inconsistency of the proviso as manifested in its application to the religious concept of tzimtzum (“divine contraction”), from which Habermas attempts to extract a secular (...)
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  45. Cellular Mechanisms of Cooperative Context-Sensitive Predictive Inference.Tomas Marvan & William Alfred Phillips - 2024 - Current Research in Neurobiology 6.
    We argue that prediction success maximization is a basic objective of cognition and cortex, that it is compatible with but distinct from prediction error minimization, that neither objective requires subtractive coding, that there is clear neurobiological evidence for the amplification of predicted signals, and that we are unconvinced by evidence proposed in support of subtractive coding. We outline recent discoveries showing that pyramidal cells on which our cognitive capabilities depend usually transmit information about input to their basal dendrites and amplify (...)
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  46. Arte (s) abyecto (s): el cuerpo en el panorama artístico contemporáneo.Pilar Sánchez - 2005 - In Antonio Notario Ruiz (ed.), Contrapuntos estéticos. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca. pp. 147--160.
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  47.  33
    Essai de représentation par des nombres réels d'une analyse infinite des notions individuelles dans une infinité de mondes possibles.Miguel Sánchez-Mazas - 1989 - Argumentation 3 (1):75-96.
    The aim of this study is to try to make use of real numbers for representing an infinite analysis of individual notions in an infinity of possible worlds.As an introduction to the subject, the author shows, firstly, the possibility of representing Boole's lattice of universal notions by an associate Boole's lattice of rational numbers.But, in opposition to the universal notions, definable by a finite number of predicates, an individual notion, cannot admits this sort of definition, because each state of an (...)
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  48.  5
    Filozofický obraz světa Hermanna Helmholtze.Milan Tomáš - 1996 - Praha: Academia.
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  49.  4
    La psicopedagogía al servicio de la Historia en Rafael Sánchez Ferlosio.Guillem Llop Forcada - 2022 - Araucaria 24 (51).
    La Historia sólo toma sentido dentro del historicismo. O, dicho de otro modo, cualquier intento de dar sentido a la Historia ha de caer en las redes del historicismo. Se trata de una telaraña en la que se dejan enredar con entusiasmo las gentes en busca del ideal a que entregan sus vidas. Funciona como un ideal regulativo que distorsiona los acontecimientos pasados poniéndolos al servicio de la consecución de un plan que se concretará en el modelo final que le (...)
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  50.  4
    Obras escogidas.Miguel Sánchez-Mazas & Javier de Lorenzo - 2003 - Bilbao: Universidad del País Vasco. Edited by Javier de Lorenzo & Gabriel Painceyra.
    Obras escogidas/M. Sánchez-Mazas. - v.1.
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